一、以诸葛亮的口吻介绍一下草船借箭的前后因果作文100？

亮夜算太乙数，三日之后，大雾垂江，正好可利用草船借箭，周嘟嘟让量，三日之内摆起十万只狼牙箭，分明是想杀诸葛亮，三日之内安可凑齐十万支箭？因此，我利用曹操疑心太重的毛病，将扎有草人的20只船摆放于大江北岸，曹操必用弓箭出站不敢出兵，所以可以借十万只狼牙箭

二、因果关系就是因果联系？

不是：

简单的说，事后合理不等于事先可知。或者也可以理解为，“同样的原因可能产生不同的结果”。无论你使用什么样的分析方法，同样的原因都可能产生不同的结果。这就是果因关系。

原因在先，结果在后（简称先因后果）是因果联系的特点之一，但原因和结果必须同时具有必然的联系，即二者的关系属于引起和被引起的关系。“在此之后”不等于“由此之故”。这就是因果关系

三、因果效应？

1⃣ 什么是因果效应？

因果定律，任何事情的发生，都有其必然的原因，有因才有果。换句话说，当你看到任何现象的时候，你不用觉得不可理解或者奇怪，因为任何事情的发生都必有其原因。事物如今结果全是过去的原因导致的结果。

▫️

2⃣ 因果效应的来源

它指无论哪一方面的成功或失败都不是偶然的，而是有着一定的因果关系的必然，即每个结果都有特定的原因，这个法则非常深奥且具极大影响力，以致世人将其称之为人类命运的“铁律”，心理学家将其归纳：种瓜得瓜，种豆得豆，种下什么样的因，得到什么样的果。

四、因果悖论？

假设你回到过去，在自己父亲出生前把自己的祖父母杀死；因为你祖父母死了，就不会有你的父亲；没有了你的父亲，你就不会出生；你没出生，就没有人会把你祖父母杀死；若是没有人把你的祖父母杀死，你就会存在并回到过去且把你的祖父母杀死；等等。

五、因果别称？

古代叫因果，现代叫因为…所以…，用来表达一切事物发展的规律，事物并不会毫无原因出现，而是依靠一些因缘条件成熟后，才显现出来。

六、何为因果？

因果1.原因和结果，合起来说，指二者的关系：～关系。互为～。2.佛教指事物的起因和结果，今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报：～报应。

七、感情有因果吗？

感谢善男子(善女人)邀请。对佛法了解还不够深入的人，喜欢用因果解释一切。所以说，学佛不能只学因果，还需要学习般若。

尘世之间，人与人的交互，无论是善缘，还是恶缘，皆是缘分。两个无明的人，谁贪嗔痴多一些，谁就更糊涂一些。在业力的牵引下，谁更糊涂，谁就会在一段因缘会聚的感情中更为痛苦。不是说伤害了一个人，就必定会被人伤害，而是说，当面对一段感情时，只要有粘著，就会有痛苦。

当对一段感情不再粘著时，对方的一切都无法形成牵动。而当对一段感情太过粘著时，对方的一举一动，都会牵绕于心，以致成为罣碍。心有罣碍，便有种种喜怒哀乐的情感产生。那么，为什么会有罣碍，不外乎贪欲、嗔恚与愚痴。

所以说，感情的事情，对一个人是否形成伤害，只在于这个人，罣碍与否、粘著与否。减少贪嗔痴，就会减少罣碍。往事不住于心，就会减少痛苦。心无粘著，便无可牵动之处。

愿善男子(善女人)福慧增上，早证菩提。

八、乱世因果 歌词？

策划：夜清染

唱/混：幽栖

美工：云卷

冷风吹烟遮明月

饮酒半盏敬颜色

道纱帐温热 谁在依依不舍

旧曲已无人歌

凭栏独赏荷 秉烛影摇曳

金杯玉樽惆怅总难遮

念流泽 渡浩劫 遥遥旧梦不得

心决然步入困厄

后人传唱这乱世因果

留一笔伶俜红祸

何人曾执着 何人曾背诺

众云纷说 是非可辨对错

马蹄惊凌乱烽火

珠帘轻闭合 雨落石勾勒

黄粱浮生晨露融异客

踏初冬新雪 酿流年花谢

沧海桑田随遗诫

离后瑟瑟 数不清多少辗转反侧

渡兰若 念残夜 忆苦苦奈何

窈窕孑孑 声歇回顾半刻

后人传唱这乱世因果

留一笔伶俜红祸

何人曾执着 何人曾背诺

众云纷说 是非可辨对错

马蹄惊凌乱烽火

终卷泼墨 记一场斑驳

城边 繁花依如昨

回眸的最后 风萧萧禁陌

空留 他人听闻拾括

后人仍传唱 这乱世因果

留下一笔伶俜红祸

何人曾执着 何人曾背诺

是非可辨对错

九、因果复句例子？

1.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。

2.要是我们在会场上一定会禁不住涕泗横流的

3.只要你能坚强，我就一辈子放了心

4.由于主要人物还没到，屋里“叽叽喳喳”一片。

5.因为河里结了冰，所以轮船开不出去了。

6.他优柔寡断，坐失了难得的良机。

相似的句子还有很多，就不一一列举了。

十、婚姻因果定律？

果由因生，缘因境有。因由己造婚姻一方，如果有外遇，有不好的行为，就会导致婚烟不顺婚姻破裂。

幸福的家庭，是靠自己对婚姻的忠贞，而得耒的。