一、高考材料作文的审题评课稿?
高考材料作文审题和立意技巧:材料作文,审题和立意是关键,审题,就是分析研究命题的意义要求;立意,就是确立文章主旨。审题是立意的前提,立意是审题的结果,立意好不好,关键在审题。审题不清,就会导致立意不好,往往会“差之毫厘,谬以千里”。一则故事性材料无论是情节简单还是复杂,都可以就事寻因。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。采用由果溯因的方法构思立意,很容易悟出其中蕴含的道理。
二、高考材料作文看不懂怎么办?
高考材料作文审题和立意技巧:材料作文,审题和立意是关键,审题,就是分析研究命题的意义要求;立意,就是确立文章主旨。审题是立意的前提,立意是审题的结果,立意好不好,关键在审题。审题不清,就会导致立意不好,往往会“差之毫厘,谬以千里”。一则故事性材料无论是情节简单还是复杂,都可以就事寻因。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。采用由果溯因的方法构思立意,很容易悟出其中蕴含的道理。
三、高考材料作文怎样才能不偏题?
高考材料作文审题和立意技巧:材料作文,审题和立意是关键,审题,就是分析研究命题的意义要求;立意,就是确立文章主旨。审题是立意的前提,立意是审题的结果,立意好不好,关键在审题。审题不清,就会导致立意不好,往往会“差之毫厘,谬以千里”。一则故事性材料无论是情节简单还是复杂,都可以就事寻因。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。采用由果溯因的方法构思立意,很容易悟出其中蕴含的道理。
四、如何对上海高考材料作文进行准确审题立意?
上辈子杀猪,这辈子教书。
上辈子杀人,这辈子教语文。
从功利的角度上说,如果教一门课的老师不受重视,你又何必重视这门课。
五、在写高考材料作文时,能否引用材料?
可以,但可以改成自己的话就不是抄袭了
六、高考材料作文可以引用材料作为分论点吗?
最新更新——后边增加了一篇范文,敬请欣赏!
高中作文审题立意、拟题及设置分论点训练系列之十五(“如何交往”)
阅读下面的材料,根据要求写作。
《史记·孔子世家》:“高山仰止,景行行止。”表达了司马迁对孔子的赞美和景仰。
《易经·系辞下》:“君子上交不谄,下交不渎。”意思是君子与地位比自己高的人交往不谄媚,与地位比自己低的人交往不轻慢。
先贤的这些言论,至今影响着个人、集体乃至国家之间的关系和交往。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
一、材料解读
本次作文材料,引自古代经典《史记》及《易经》,立足人际关系,提供多种视角,富于启发性和思辨性。选用以上两则材料,体现了立德树人、继承弘扬优秀传统文化的命题初衷。
“高山仰止,景行行止”启发考生,对于崇高、优秀和美好,要有鲜明的敬仰和思齐意识。“君子上交不谄,下交不渎”则是从待人接物的角度,揭示了正确的行为准则:对待位尊权重者,要有必需的自尊自信,不能曲意阿附;对待位卑人微者,要有起码的平等尊重,不能轻慢霸凌。
材料引导学生在个人、集体或国家层面构思立意。本着“命题不命意”的原则,两则材料结合起来,互补生发,体现了先贤的处世智慧,提供了思维的逻辑起点,提示了考生的审题方向,开启了多维的思辨空间。
二、存在误区
1.立意拟题不准——“礼?”“交往、交流互动”
2.引用材料\名言名句——无、少、不准确
3.思路层次——无、混乱
4.论证方法——单一、不典型
三、参考立意
写作过程中,一要在个人、集体或国家层面上行文;二要立足于交际、交往,突出对于仰视、平视或俯视的思考( 可以单独写某1点,最好从3个角度行文,辩证思考)。如此,则可视为切题。
①仰视贤者,见贤思齐。
②仰视和平视都源于自信。
③面对德行高尚、学识渊博者,我们自当仰视;而面对位高权重者,我们却大可不必,平视即可。
④仰视是对德行的景仰,平视是对人格的尊重。
⑤平视他人,不卑不亢。
⑥平视他国,和平共处。
四、合理拟题
交往之道\保持交往的正确原则
以礼相待,绽放绚丽之花
为人处世舞雩风,以礼相待应节舞
平视交往,续(书)写华章
(?以上文题可具体化\文中必须要具体化)
上交不谄,下交不渎
平等是友好交往的“法宝”
互相尊重,成就辉煌
五、妙设分论点
(一)递进式
步平视丛林,伴中华前行
1.奉日月为盟,个体间以平视为主流,相互尊重,平等交往。
2.凭山川为誓,集体间以平视为主流,公平竞争,共同发展。
3.偕星河为志,国家间以平视为主流,和平共处,包容互助。
平视交往,铸造辉煌
1.个人之间应该平视交往,才能铸造辉煌。
2.集体之间应该平视交往,才能铸造辉煌。
3.国家之间应该平视交往,才能铸造辉煌。
互相尊重乃交往之礼
1.个人之间互相尊重,是应有的交往礼仪。
2.集体之间互相尊重,是应有的交往礼仪。
3.国家之间互相尊重,是应有的交往礼仪。
平视交往,续(书)写华章
1.与人交往要不卑不亢。
2.与集体交往要汲取优点。
3.与国家交往要团结合作。
交往需要品行高尚
1.人与人(个体)之间的交往应该相互尊重。
2.集体之间的交往应该相互理解。
3.国与家之间的往,应该互帮互助。
(二)对照式
上交不谄,下交不渎
1.与地位比自己高的人交往不谄媚。
2.与地位比自己低的人交往不轻慢。
掌握交往的法则
1.谄媚轻慢是交往之大忌。
2.平等尊重是交往之法宝。
(三)递进式和对照式的综合运用
1.在人与人交往中,我们应该“上交不谄,下交不渎。”
2.在集体交往中,我们应该“上交不谄,下交不渎。”
3.在国家交往中,我们应该“上交不谄,下交不渎。”
六、相关素材
(一)名言
1、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
2、众志成城,众口铄金。——《国语》
3、和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。——纪伯伦
4、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊
5、受到痛苦,我就叫喊,流眼泪;遇到卑鄙,我就愤慨;看到肮脏,我就憎恶。在我看来,只有这才叫生活。——契诃夫
6、由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦
7、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮
8、不要相信对任何人什么都相信的人。——莱辛
9、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚
10、哦,朋友,这就是我的肺腑之言。因为有了你,蓝天才广阔无垠;因为有了你,玫瑰才火红艳丽。——爱默生
(二)事例
1.本杰明·富兰克林深受世人的敬仰,不仅因为他是美国的开国元勋和杰出的科学家、政治家,更因为他一直被后人推崇为人类精神最完美的典范。
一天,富兰克林和年轻的助手一道外出办事,来到办公楼的出口处时,看见前面不远处正走着一位妙龄女郎。也许是她步履太匆忙,突然脚下一个趔趄,身体失去平衡,一下子就跌坐在地上。富兰克林一眼就认出了她,她是一位平时很注重自己外在形象的职员,总是修饰得大方得体、光彩照人。助手见状,刚要迈开大步,上前去扶她,却被富兰克林一把拉住,并示意他暂时回避。于是,两人很快折回到走廊的拐角处,悄悄地关注着那位女职员的动静。面对助手满脸困惑的神情,富兰克林只轻轻地告诉他:不是不要帮她,但现在还不是时侯,再等等看吧。一会儿,那位女职员就站起来,她环顾四周,掸去身上的尘土,很快恢复了常态,若无其事地继续前行。等那位女职员渐行渐远,助手仍有些不解。富兰克林淡淡一笑,反问道:年轻人,你难道就愿意让人看到自己摔跤时那副倒霉的样子吗?助手听后,顿时恍然大悟。
行走在人生的旅途上,谁都会有“摔跤”的时候,当初的尴尬、狼狈,暂时的脆弱、痛楚也在所难免。这个时候,一个人最需要的是有一个独自抚平创伤、恢复自尊的时间和空间。诚然,这世界需要爱,并因为爱而充满希望。但当你向对方表达善意、施与关爱的同时,千万别误伤了对方的自尊,哪怕他是你最亲近的人。富兰克林说:彼此的自尊,是人际交往的底线。
2.东晋时,司马睿移都建邺后,对于能否在扛东站住脚,他并没有十足的把握。因为江东士族们对他表现得十分冷漠,在相当长的一段时间里,居然没有一位名流拜会他。
江东士族的态度使司马睿和王导焦虑不堪,如果得不到众多士族的支持,在扛东站住脚将无从谈起。为此,王导和王敦决定选一个良辰古日拥司马睿出巡,来观察江东士族的动态,再决定下一步如 何行动。这一天,司马睿出游,北来名流摆出全部仪仗追随其后。在出游过程中,他故意从顾荣、纪瞻等人的宅第绕行,终于得到了他们的拜见。
王导代表司马睿拜访顾荣和贺循,向他们请求帮助,这是政治礼遇,也是一个信号,它表明司马睿有意重用江东士族。顾、贺二人欣然接受。司马睿终于同江东士族拉上了关系。在顾、贺二人的影 响和推荐下,其他江东人士相继而至,司马睿分别给他们晋级封爵。其中顾荣是司马睿非常器重的人,事无大小,司马睿都找他来商议。对于江东士族来说,这确实是东昊灭亡以后少有的光辉时期。为 了搞好与江东士族的关系,王导还学说吴语,并提出与昊郡陆氏联姻的要求。不久,散骑常侍朱嵩和尚书郎顾球逝世,鉴于吴郡朱氏和顾氏都是江东名门望族,司马睿为表达他的心意,勇于突破仪制, 亲自为他们发丧。司马睿接二连三的举动,终于使江东士族大为感动,纷纷投靠他。司马睿终于被江东士族确认为他们利益的高代表。
有了众人的支持,司马睿终于可以松一口气了,他的江东政权逐渐稳定下来。由此可见,众人的支持是一个人一生不可缺少的支柱。赢得人心,你才能拥有众人;依靠众人,你才能在社会中站稳脚跟 。
3.苏东坡曾在杭州任刺史。据说有一天晚上,他穿着便服到街上查看民情。走着走着,忽然看见前面一个卖肉的熟食店门口排着很长的队,苏东坡也就排在了后面。
等轮到他买肉的时候,店主一眼就认出他来,赶紧跪下叩头:“参见刺史大人。”这一声吓坏了没见过世面的小伙计,他一紧张,切肉的刀剁在一块骨头上,那骨头恰巧又弹起一块熟肉,正好贴在苏东坡的脸上。伙计顿时目瞪口呆,不知如何是好。
苏东坡从脸上取下熟肉,直接送入口中,细细一品,脸上露出了笑容:“小二想先让我品尝一下,味道果然不错。”苏东坡的笑容不仅让大家紧张的神经松弛下来,而且拉近了官民距离,在百姓心中树立了仁慈宽厚、爱民如子的形象。
初次相见,流动在人们之间的是一种陌生的气息,这种气息让人尴尬,让人窒息,它给人们的交往带来障碍,它拉长了人们之间的距离。如何才能让这种气息消散?微笑是最好的融合剂。
微笑的力量是无穷的,当真诚的笑容浮现脸庞的时候,它所散发出来的气息会感染在场的每一个人,瞬间就能赶走陌生的气息,让一种暖暖的感觉在心头荡漾。所以,初次与人见面并不一定需要动听的语言,有动人的微笑就足够了。它虽然无声无息,却具备一种强大的感染力,感受到这种微笑的人会不由自主地被打动。
想在陌生人面前留下良好的印象吗?想尽快缩短与陌生人的距离吗?想让自己在陌生人面前更加有魅力吗?那就微笑吧。
七、佳作欣赏
睥睨失灼见,平视助攀缘(58分)
茫茫浮世,识人者多,自知者少;滚滚红尘,谄渎者盛,守正者稀。世人皆喜云山睥睨,自以为看得清明。殊不知俯仰之间,事物的原貌往往失真。无论俯视抑或仰视,都无法避免扣槃扪烛的迷雾,而唯有平视,方可助我们见云开月明,进百尺竿头。
杨绛曾说:“你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。”
面对人与我间的差距,许多人自比《秋水》中的河伯,俯瞰溪流时自矜“以天下之美为尽在己”,仰观北海时又只能望洋兴叹“吾长见笑于大方之家”。还有人只看得见自身某处优势或缺陷,以之与他人对比,不断放大,继而用作自吹自擂的资本、自怨自艾的缘由。一如把“卖惨”当作营生、消费网友同情的某些博主,这些行为都是无法平视自我、不懂自尊自爱的表现。而靠钢铁义肢走上T台的模特们,既向世界宣示了残疾不是梦想的局限,也给我们传达了接纳自己、平视自我的智慧。
平视不仅是对自我的洞察,还是与人相交的原则。
《易经》有言:“君子上交不谄,下交不渎。”以平视的态度对待他人,既是对自我处世原则的坚守,又是给予交往对象应有的尊重。汉有万石君,官至太中大夫,对待门人子弟仍恭敬守礼,赢得满朝盛誉。当我们读到《师说》中“位卑则足羞,官盛则近谀”的士大夫之族,往往置之一笑,然而当我们设身其中,又有谁能坦荡地说自己从未折节去奉承他人呢?因此,我们需要做的,不仅是明晰“礼待他人”的道理,更是将平视运用到日常生活中的践行。而杜甫“人生交契无老少,论交何必先同调”之语,磬音入耳,字字珠玑。
敢于平视,是一种自信,而善于平视,是一种力量。
猛回首,泱泱中华几多磨难,又几多屈辱。我们曾被取笑称为“东亚病夫”,也曾被拒于世贸组织之外。那时的我们,饱受俯视和冷眼,而在这些不屑的目光之下,我们终于用奋斗站稳了脚跟。如今的我们,不必仰视,也拒绝被俯视。当我们站在与欧美同等的高度上,自然不能以昨日所受的“己所不欲”,施加于今时的他国。于是,中国不吝惜可以收取专利费用的疫苗技术,亦不蔑视他国合理的发展需求,甚至将北斗共享,以求共同发展与繁荣。“萧瑟秋风今又是,换了人间。”而我们对世界的态度,也应由过去的仰视,换作今天的平视。这,是中国用实力积聚起来的自信,也是用技术融汇起来的力量。
踽踽于时代之山,总有人早一步登上峰顶,也必有人依旧徘徊在山脚。立于天地正中,俯视而骄,仰视而喟,唯有平视,方能洞观自身,尊重他人,并在未来的攀登中,走向更高远的山峰!
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七、高考材料作文如何写成记叙文,散文,小说?
1.如果题目要求里面有写"诗歌外,题材不限",那么显然你是可以写成任意符合要求的文体的。
2.本人这方面还算有经验。因为高三语文老师和我在作文的写法上有一些分歧,就自己在平时考试中摸索了一些经验和可用的想法,并在分数上取得了一些直观的成果。
3.关于具体的想法。
个人认为,如果写记叙文,"动人"很重要,要做到这一点,或许你需要在构思上面下一些功夫。另外语言要流畅,这要求你写作时思路是清晰的。
如果写散文,语言会很有美感,但千万不要为了追求美感而造作,逻辑性十分重要(虽然有的老师可能不太重视逻辑关联),可以真正提高写作能力和思辨能力。
如果写小说,个人感觉一千字以内的文章很难写出精彩的小说,甚至很难做到完整。但也会出现高分的情况,即便小说本身可能并不怎么好(不值那么多分),这包含了老师鼓励创新的因素在内。当然,如果你有成熟的思路,不妨写下来,这一定比胎死腹中开心太多。但同时风险是分数难以把握。不过平时的考试分数比较无所谓的。
议论文保险,安全,技巧容易掌握,并且不要求太好的语言功底,所以很容易被大部分同学接受;但因为议论文其实更重逻辑,所以其实很多理科生也能写出很棒的文章。结构清晰是很重要的——有些阅卷老师并不太负责,甚至有可能只看结构、开头结尾。另外增彩的就是语言。语言本身如果能富有美感,是可以为你的作文加分不少的。把散文的语言特色,和议论文的逻辑思考以及行文布篇结合起来,更容易写出好看的议论文。关于素材的来源,提倡多读书而不是借助《作文素材》;多观察,多留心,多思考。
希望以上几点能给题主帮助或启发~
八、如何给高考材料作文取一个好标题?
高考材料作文审题和立意技巧:材料作文,审题和立意是关键,审题,就是分析研究命题的意义要求;立意,就是确立文章主旨。审题是立意的前提,立意是审题的结果,立意好不好,关键在审题。审题不清,就会导致立意不好,往往会“差之毫厘,谬以千里”。一则故事性材料无论是情节简单还是复杂,都可以就事寻因。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。采用由果溯因的方法构思立意,很容易悟出其中蕴含的道理。
九、高考语文作文材料总结归纳?
高考材料作文审题和立意技巧:材料作文,审题和立意是关键,审题,就是分析研究命题的意义要求;立意,就是确立文章主旨。审题是立意的前提,立意是审题的结果,立意好不好,关键在审题。审题不清,就会导致立意不好,往往会“差之毫厘,谬以千里”。一则故事性材料无论是情节简单还是复杂,都可以就事寻因。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。采用由果溯因的方法构思立意,很容易悟出其中蕴含的道理。
十、高考语文材料作文怎么审题?
高考材料作文审题和立意技巧:材料作文,审题和立意是关键,审题,就是分析研究命题的意义要求;立意,就是确立文章主旨。审题是立意的前提,立意是审题的结果,立意好不好,关键在审题。审题不清,就会导致立意不好,往往会“差之毫厘,谬以千里”。一则故事性材料无论是情节简单还是复杂,都可以就事寻因。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列现象或结果的本质原因,往往能找到最佳的立意。采用由果溯因的方法构思立意,很容易悟出其中蕴含的道理。