描写大草原的诗句?

一、描写大草原的诗句?

1、天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。出处:南北朝·佚名《敕勒歌》翻译:蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

2、 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。出处:唐·白居易《赋得古原草送别》翻译:长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。

3、居延城外猎天骄,白草连天野火烧。出处:唐·王维《横吹曲辞·出塞》翻译:居延关外长满白草的广阔原野上燃起了熊熊猎火,吐蕃正在这里进行打猎活动。

4、《想和你一起去草原》作者:一丁在夏天的世界泛起春的漪涟 宽厚的草丛做成铺垫的绿毯 白云从蓝天上划过眼前鸟儿温婉的心曲合着风儿笑谈 七月的草原美似江南 风吹草溢的季节望不到牛羊 瞭望塔上发现绿深处有兽的身影发光 极目四处羊群泛滥在草滩 马在其中奔腾牧羊人随浪飘荡 七月的草原美似海洋 当我们随蝶追逐芳香恍然看见了花在草中荡漾 砸向草丛深处的雷声 收藏了阳光 却没有影响花在开放更引来数不清的蜂儿在忙 七月的草原是鲜花盛开的地方5、《写在科尔沁草原》作者:罗广才 飞鸟盘旋在草地卷走安宁 群山固守云朵隐退成片成片的草原绿出花儿的涡旋 开满鲜花的草原满怀理想的人 都是一种退化在潜伏从相信狼毒花开能毁灭草原开始 我再一次为曾经的追求感到羞愧如果那只巴西龟不圈养在鱼缸里 那我永远不会在记忆中经常出现浮在水面嘴角留黑血的它 熟悉草原之后我从来不和朋友们提到往事 因为我知道清晨里的每一根草都是湿漉漉的挂满露珠 不去触摸一个人心灵深处的露水和不向草原深处走去一样 都会是很新鲜的

二、描写广阔的大草原的诗句?

1、牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。

出自元代诗人萨都剌的《上京即事》

原诗

《上京即事》

牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。

卷地朔风沙似雪,家家行帐下毡帘。

译文

牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。

2、天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

出自南北朝乐府诗集《敕勒歌》

原诗

《敕勒歌》

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文

辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

3、敦弓既句,既挟四鍭。

出自先秦佚名的《行苇》

原文

《行苇》

敦彼行苇,牛羊勿践履。方苞方体,维叶泥泥。戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。肆筵设席,授几有缉御。或献或酢,洗爵奠斝。醓醢以荐,或燔或炙。嘉肴脾臄,或歌或咢。敦弓既坚,四鍭既钧,舍矢既均,序宾以贤。敦弓既句,既挟四鍭。四鍭如树,序宾以不侮。曾孙维主,酒醴维醹,酌以大斗,以祈黄耇。黄耇台背,以引以翼。寿考维祺,以介景福。

译文

芦苇丛生长一块,别让牛羊把它踩。芦苇初茂长成形,叶儿润泽有光彩。同胞兄弟最亲密,不要疏远要友爱。铺设竹席来请客,端上茶几面前摆。铺席开宴上菜肴,轮流上桌一道道。主宾酬酢共畅饮,洗杯捧盏兴致高。送上肉酱请客尝,烧肉烤肉滋味好。牛胃牛舌也煮食,唱歌击鼓人欢笑。

雕弓拽满势坚劲,四支利箭合标准;发箭一射中靶心,较量射技座次分。雕弓张开弦紧绷,利箭四支手持定。四箭竖立靶子上,排列客位不慢轻。宴会主人是曾孙,供应美酒味香醇。斟满大杯来献上,祷祝高寿贺老人。龙钟体态行蹒跚,扶他帮他侍者仁。长命吉祥是人瑞,请神赐送大福分。

4、逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。

出自两汉蔡文姬的《胡笳十八拍》

原文节选

《胡笳十八拍》

日暮风悲兮边声四起,不知愁心兮说向谁是!原野萧条兮烽戍万里,俗贱老弱兮少壮为美。逐有水草兮安家葺垒,牛羊满野兮聚如蜂蚁。草尽水竭兮羊马皆徙,七拍流恨兮恶居于此。

译文

黄昏北风呼啸边声四起,不知心中忧愁与谁说!原野景象一片萧条设置的防守哨所遍布万里,匈奴习俗喜好青年崇尚力量,低贱老弱病残。哪里水草丰美就在哪里驻扎安家,牛羊遍地,聚在一起就像那蚁穴跟蜂巢。等到喝光水源吃光丰草再迁徙走,七拍唱尽更是悔恨居住于此。

5、长淮望断,关塞莽然平。

出自宋代诗人张孝祥的《六州歌头·长淮望断》

原诗

《六州歌头·长淮望断》

长淮望断,关塞莽然平。征尘暗,霜风劲,悄边声。黯销凝。追想当年事,殆天数,非人力,洙泗上,弦歌地,亦膻腥。隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横。看名王宵猎,骑火一川明。笳鼓悲鸣。遣人惊。

念腰间箭,匣中剑,空埃蠹,竟何成。时易失,心徒壮,岁将零。渺神京。干羽方怀远,静烽燧,且休兵。冠盖使,纷驰骛,若为情。闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌。使行人到此,忠愤气填膺。有泪如倾。

译文

伫立漫长的淮河岸边极目望远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原的沦陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。

看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。

传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。

三、描写“大草原”的诗句有哪些?

草 作者:白居易 离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

敕勒歌 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。

星垂平野阔, 月涌大江流。 草原诗三首 (一) 黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。

马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。

(二) 极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。

无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。

(三) 斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。

莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。 七律·乌鸦·和塞北草 羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!

相依福祸随君往,无妄灾殃任客冤。

鸦噪树低无绝唱,乌啼月落有余篇。

俗清风雅本难定,大智如愚乃巨贤。 附塞北草原诗: 出语真实惹众嫌,一身乌色更招谗。

预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤。

衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传。

抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言

四、古今文人描写大草原的诗句?

1、《出塞作》——唐代王维

居延城外猎天骄,白草连天野火烧。

暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。

玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。

译文:居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。

2、《敕勒歌》——南北朝佚名

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文:辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

3、《丰乐亭游春·其三》——宋代欧阳修

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

译文:红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。

五、描写大草原的诗词?

描写大草原的诗句:

1、《赋得古原草送别》白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

2、《敕勒歌》敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3、《北山》宋·王安石北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

4、《出塞作》唐·王维居延城外猎天骄,白草连天野火烧。暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕。护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

5、《丰乐亭游春》宋·欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。

六、来到大草原的诗句?

1、天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。出处:南北朝·佚名《敕勒歌》翻译:蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

2、 离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。出处:唐·白居易《赋得古原草送别》翻译:长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。

3、居延城外猎天骄,白草连天野火烧。出处:唐·王维《横吹曲辞·出塞》翻译:居延关外长满白草的广阔原野上燃起了熊熊猎火,吐蕃正在这里进行打猎活动。

4、《想和你一起去草原》作者:一丁在夏天的世界泛起春的漪涟 宽厚的草丛做成铺垫的绿毯 白云从蓝天上划过眼前鸟儿温婉的心曲合着风儿笑谈 七月的草原美似江南 风吹草溢的季节望不到牛羊 瞭望塔上发现绿深处有兽的身影发光 极目四处羊群泛滥在草滩 马在其中奔腾牧羊人随浪飘荡 七月的草原美似海洋 当我们随蝶追逐芳香恍然看见了花在草中荡漾 砸向草丛深处的雷声 收藏了阳光 却没有影响花在开放更引来数不清的蜂儿在忙 七月的草原是鲜花盛开的地方5、《写在科尔沁草原》作者:罗广才 飞鸟盘旋在草地卷走安宁 群山固守云朵隐退成片成片的草原绿出花儿的涡旋 开满鲜花的草原满怀理想的人 都是一种退化在潜伏从相信狼毒花开能毁灭草原开始 我再一次为曾经的追求感到羞愧如果那只巴西龟不圈养在鱼缸里 那我永远不会在记忆中经常出现浮在水面嘴角留黑血的它 熟悉草原之后我从来不和朋友们提到往事 因为我知道清晨里的每一根草都是湿漉漉的挂满露珠 不去触摸一个人心灵深处的露水和不向草原深处走去一样 都会是很新鲜的

七、描写蒙古大草原的诗?

1、一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。

怅望美人不携手,墙东又发数枝花。

出自:唐·曹邺《寄刘驾》。

译文:整个平原的绿草随风飘动,环绕屋外的溪水潺潺,声音就像是在家里一样。我失落地看着美人,可惜不能牵着她的手共赏这美景,屋子东墙的花已经又开了数枝。

2、离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

出自:唐·白居易《赋得古原草送别》。

译文:长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。

3、敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

出自:南北朝·佚名《敕勒歌》。

译文:辽阔的敕勒大平原,就在阴山脚下。敕勒川的天空啊,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

4、居延城外猎天骄,白草连山野火烧。

暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕。

出自:唐·王维《出塞作》。

译文:胡人在居延城外摆开了猎场,连天的白草野火熊熊燃烧。暮云低垂沙漠上仍奔驰着猎骑,秋高气爽空旷的平原上正好射雕。

5、北山输绿涨横陂,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

出自:宋·王安石《北山》。

译文:北山绿色的山泉涨满山塘,笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。因细细数数落花才坐了很久,缓缓寻觅芳草才很晚回家。

八、关于蒙古大草原的诗句?

天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊

九、赞美大草原的诗句古诗?

赞美大草原的诗词古诗有:

1、《丰乐亭游春》宋·欧阳修

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。

游人不管春将老,来往亭前踏落花。

译文:红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。游春的人们,兴趣正浓,哪管春天将去。丰乐亭前,人来人往,落花遍地。

2、《北山》宋·王安石

北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。

细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。

译文:北山把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。

3、《赋得古原草送别》唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。

译文:长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。

4、《出塞作》唐·王维

居延城外猎天骄,白草连天野火烧。暮云空碛时驱马,秋日平原好躲雕。

护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。玉靶角弓珠勒马,汉家将赐雪嫖姚。

译文:居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如汉朝的霍嫖姚。

5、《敕勒歌》北朝名歌·佚名

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

译文:阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

十、描写母亲的诗句?

《游子吟》唐.孟郊

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。

整体赏析深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,实际上是两个词组,而不是两个句子,这样写就从人到物,用“线”与“衣”两件极常见、最普通的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉之情。紧接两句“临行密密缝,意恐迟迟归”,写出了人的动作和意态,把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画,深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻,母亲的千针万线,针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。慈母的一片深笃之情,正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。朴素自然,亲切感人。这里既没有言语,也没有眼泪,然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华,以当事者的直觉,翻出进一层的深意:“谁言寸草心,报得三春晖。”作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感。这是一首母爱的颂歌,在宦途失意的境况下,诗人饱尝世态炎凉,穷愁终身,故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。