奉献精神诗句?

一、奉献精神诗句?

 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

二、有关奉献精神的诗句?

1、《无题·相见时难别亦难》——唐代李商隐

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

2、《石灰吟》——明代于谦

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

译文:经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕,只要把高尚的节操留在人世间。

3、《蜂》——唐代罗隐

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

译文:蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜。

4、《过零丁洋》——宋代文天祥

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

译文:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。

5、《自嘲》——近现鲁迅

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

译文:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。

三、龚自珍有关奉献精神的诗句

龚自珍有关奉献精神的诗句

龚自珍是中国近代文学史上的重要人物,他的作品广泛流传,并被后人誉为"诗魂"。龚自珍以其深邃的思想和独特的表达方式,将奉献精神融入到了自己的诗歌中。他的作品中充满了对家国、对社会的热爱和责任感,让人们从中感受到了奉献的力量和意义。

下面是龚自珍有关奉献精神的诗句:

  • 为君持酒劝斜阳
  • 世间无限丹青手
  • 一片伤心画不成
  • 日日思君不见君
  • 共饮长江水
  • 万水千山总是情

以上诗句中,龚自珍透过文字传达出他对君子的劝诫和忠诚的态度。他用"为君持酒劝斜阳"来表现自己的忠诚之心,意味着他愿意为君主尽一切努力,甚至在夕阳下为君奉上酒杯。这种奉献精神使得他的诗句更加深入人心。

龚自珍的作品中也流露出对社会的关怀和热爱。他通过"世间无限丹青手,一片伤心画不成"表达出他对社会不公和人民疾苦的愤懑之情。他的笔触深深触动着读者,让人们意识到社会不公和困境,激励人们去关注社会问题并为之奉献自己的一份力量。

龚自珍的诗歌中也蕴含着对亲人和亲情的祝福和思念。"日日思君不见君,共饮长江水"这句诗表达了他对亲人的思念和对长江的眷恋之情。通过这样的诗句,他不仅表达出自己对亲情的珍视,也激励人们对自己的亲人更加关怀和维护。

龚自珍的作品充满了对家国的热爱,他用"万水千山总是情"来表达对祖国的深情厚意。他深情地描绘祖国的山川河流,表达出对家国的眷恋和对国家命运的关切。这种奉献精神与家国情怀使得龚自珍的作品成为了经久不衰的经典。

龚自珍诗歌中的奉献精神

龚自珍的诗歌中蕴含了丰富的奉献精神,使得他的作品具有了深远的影响力。

首先,龚自珍的诗歌中透露出对君主的忠诚和奉献。他的作品中多次提到"为君",表达了他对君主的忠诚和对国家稳定的渴望。他愿意为君主尽一切努力,将自己的才华和热情奉献给国家,体现了他对君主的忠诚和对国家命运的关注。

其次,龚自珍的诗歌揭示了对社会不公的批判和呼吁。他用"世间无限丹青手,一片伤心画不成"来形容自己的无奈和愤懑,表达了对社会不公和人民疾苦的愤怒和关切。他通过文学表达了自己对社会问题的关注,并激励人们为之奉献自己的力量,以改变社会的不公和困境。

此外,龚自珍的诗歌中也充满了对亲人的思念和对亲情的祝福。他通过"日日思君不见君,共饮长江水"这样的诗句表达了自己对亲人的思念和对亲情的珍视。这种奉献精神激励人们关怀亲情,也体现了他对亲人的深情厚意。

最后,龚自珍的诗歌中展示了对祖国的眷恋和对家国的热爱。他用"万水千山总是情"来表达对祖国的深情厚意,深情地描绘了国家的山河美景。这种对家国的热爱和奉献精神激励着人们关心国家命运,为国家的繁荣和稳定贡献自己的力量。

结语

龚自珍是中国文学史上的瑰宝,他的作品充满着奉献精神。他通过诗歌表达出对君主的忠诚,对社会不公的批判,对亲情的思念,对家国的热爱等。这些奉献精神激励着人们去追求真理和美好,让我们在学习龚自珍的作品时,汲取他那种奉献的力量,将其融入到自己的生活和行为中。

四、描写默默奉献精神的外国诗句?

果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的,但还是让我在默默献身的阴影里做叶的事业吧.——英国 泰戈尔

五、歌颂奉献精神的诗句有哪些?

奉献,是对他人不求回报的爱和全身心的付出。奉献者付出的是青春,是汗水,是热情,甚至是无价的生命。奉献精神是崇高的品德。让我们来倾听关于奉献精神的名人名言,感受付出奉献的快乐。

1、我以我血荐轩辕。

2、给予比接受更快乐。

3、鞠躬尽瘁,死而后已。

4、给予比接受更为有福。

5、有一分热,发一分光。

6、奉献乃生活的真正意义。

7、?随风潜入夜,润物细无声。

8、但令身未死,随力报乾坤。

9、要重返生活就须有所奉献。

10、壮心欲填海,苦胆为忧天。

11、人当活在真理和自我奉献里。

12、真正高宏之人,必能造福于人类。

13、人需要有一颗牺牲自己私利的心。

14、我是世界的公民,应为人类而生。

15、尽力做好一件事,实乃人生之首务。

16、但愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林。

17、但得众生皆得饱,不辞羸病卧残职。

18、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

19、贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。

20、为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。

21、磨刀石牺牲自己,把锋利赠给宝剑。

22、落红不是无情物,化作春泥更护花。

23、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

24、一生奉献于两个神明,即荣誉与英勇。

25、人心公则如烛,四方上下,无所不照。

26、我们能尽情享受的,只是施与的快乐。

27、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。

28、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

29、我所能奉献的,只有热血辛劳汗水与眼泪。30、我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。31、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。32、只有努力去减少别人的苦难,你才会快活。33、英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。34、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。35、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。36、凡可以献上我的全身的事,决不献上一只手。37、我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。38、夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。39、贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。40、点燃蜡烛照亮他人者,也不会给自己带来黑暗。41、当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。42、应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。43、生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。44、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。45、有取有舍的人多么幸福,寡情的守财奴才是不幸。46、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。47、只要你曾经尽可能地贡献出来,就已经值得感激了。48、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。49、你若要为你的意义而欢喜,就必须给这个世界以意义。50、安得万里裘,盖裹周四垠;稳暖皆如我,天下无穷人。51、人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。52、月儿把她的光明遍照在天上,却留着她的黑斑给它自己。53、君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。54、自己脑子里只装满着自己,这种人正是那种最空虚的人。55、绿叶丝毫不嫉妒花朵,而且为花朵的美丽勤垦地工作着。56、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。57、上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。58、我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。59、上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣、和平和幸福而奉献。60、爱情存在于奉献的欲望之

六、关于“奉献精神”的诗句有哪些?

1 衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴.柳永《 蝶恋花》

2 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.李商隐《无题》

3 横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛.鲁迅《自嘲》

4 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.文天祥《过零丁洋》

5 粉身碎骨全不惜 ,只留清白在人间.于谦《石灰吟》

6 随风潜入夜,润物细无声.杜甫《春夜喜雨》

7 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜.罗隐《自遣》

8 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.杜甫《蜀相》

9 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛

10 送人玫瑰,手有余香

如果我们想交朋友,就要先为别人做些事——那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 卡耐基

人当活在真理和自我奉献里。 庞陀彼丹

要重返生活就须有所奉献。 高尔基

我没有别的东西奉献,唯有辛劳泪水和血汗。 丘吉尔

我们应当在不同的岗位上,随时奉献自己。 海塞

奉献乃生活的真正意义。 阿德勒

七、体现南丁格尔无私奉献精神的诗句?

"她们志愿拥戴圣公, 赤手觅污泥, 伤神憔悴卫疫病。"这是一句体现南丁格尔无私奉献精神的诗句。它明确地表达了南丁格尔抛弃荣华富贵,毅然选择了为病人服务的精神;解释了她和志同道合的护士共同承担了许多卫生防疫工作,并付出了许多汗水和心血。这句诗句也延伸了南丁格尔所代表的公益事业和无私奉献的精神,成为了人们心中难以磨灭的经典之作。

八、《红烛中哪些诗句表现奉献精神?

闻一多在红烛中用因果来赞颂红烛精神的诗句是:只去耕耘,莫问收获。

《红烛》简介

这首《红烛》是闻一多1923年发表的第一部诗集《红烛》的开卷“序诗”,闻一多正是从《红烛》起步,走上了一位现代诗人的创作之路。

这首诗借助传统事物红烛来表现爱国激情,意象典雅,情感饱满,兼具作者本人和时代特点。红烛本意是火红的蜡烛,是喜庆的象征,有着鲜明的民族特色,但在这首诗里诗人却赋予它新的含义。

诗人以红烛象征自己的赤子之心,在燃烧和流泪中承担责任、奉献自我。诗歌中,诗人一遍又一遍地呼喊“红烛”,在与红烛的对话中展开对红烛精神的思索与领悟。

正是在反复地思索中,诗人把红烛看作是时代精神的象征,看作是爱国精神的体现,呼喊应该以积极的姿态和饱满的热情投入到社会和人间,去拯救去耕耘,而且 “只去耕耘,莫问收获”。这种精神现在已经被人们称“红烛精神”,常常引用,应该说这是诗人的光荣。

九、歌颂妻子勤劳,朴实,吃苦,奉献精神的诗句?

苏武:《留别妻》

  

  “结发为夫妻,恩爱两不疑。欢娱在今夕,嫣婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其。参晨皆已没,去去从此辞。行役在战场,相间未有期。握手一长欢,泪别为此生。努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。”

  

  和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。天一亮就要不得不与你辞别了,因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了,也会永远想你……

  

  苏武汉武帝时的中郎将,奉命出使匈奴,不料竟被匈奴单于以威力逼他投降,苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊,历尽磨难。在19后终于回国,终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得太晚,妻子以为他早已经死了,已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国,骗说苏武早死了。虽然结局不圆满,但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人,是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大,如此热爱自己的国家,为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧羊的伟大……

  

  

  元稹:《离思》

  

  “曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”

  

  经历过沧海之水的波澜壮阔,就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行,我却没有心思欣赏花朵,一半是因为自己已经修道,一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里,陶醉在你的梦幻里,我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你,你是最好的。你走之后也没有人能代替你,其他女人再美我没心思去爱,因为心里只有一个你……

  

  元稹爱妻的名韦,字蕙丛。比元稹小四岁,二十岁和元稹结婚,二十七岁时就不幸死去了。元稹大概是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了,他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。可以想象,元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗,但现在还能看到的就有三十多首。除了这首,还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等,可以说篇篇都感人至深。我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人,还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。

  

  

  苏轼:《江城子》乙卯正月二十夜记梦

  

  “十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处:明月夜,短松冈。”

  

  十年来你我隔绝在两个世界里,不能相见也不能知道彼此的状况。即使不去想你,也忘不了你。你的坟孤零零在那么遥远的地方,我心中的悲伤的到哪里和谁去说呢?即使能和你相见,你也可能认不出我了,因为我已经风尘满面,鬓发花白了。夜里忽然梦到自己回到从前,看见你正在座在小轩窗前梳妆打扮。和你相视良久难以言语,只有彼此眼泪不断的流。在梦里想起你就到了每年最心碎的地方,在这明月的夜里栽者着松树的小山岗上你的坟前,看你……

  

  《唐宋词简释》唐圭璋:此首为公悼亡之作。真情郁勃,句句沉痛,而音响凄厉,诚后山所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”也。这首思念其爱妻的诗篇已成为千古名篇,令千百年后的人们读起来都感动万分。苏轼的妻子名叫王弗与苏轼琴瑟调和同甘共苦,十年后不幸亡故。在她亡故后十多年的一个乙卯正月二十夜里,当时名士大学者的苏东坡半夜在梦里到自己的妻子而醒来,然后写下这首诗。孤独的苏东坡,可怜的苏东坡,伟大的苏东坡,曾爱过一位伟大的女人……

  

  

  贺铸:《鹧鸪天》

  

  “重过阊门万事非,同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞,旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。”

  

  从新走过苏州城的西门已经是处处都物是人非,往事不堪回首。能和你同来为什么不能和你同归呢?失去你后,我就像那遭了霜打的梧桐半死半生,失去了以往的活力。失去你后,我就像那失去自己伴侣的老鸳鸯,只有自己孤单悲伤的飞行,不知所归了。“露晞明朝更复落,人死一去何时归?”人就像那在草原上挂在草叶上的露珠,须臾之间就干掉,消失不见了。人的生命是如此的短暂而脆弱……我的思念在你的旧居新坟两处不断的徘徊。自己的心空空的,只有孤单无助的坐在床上听着外面的雨声。如今还有谁再为我深夜挑灯,给我缝补衣裳,陪着我爱着我呢?……

  

  贺铸夫人赵氏,勤劳贤惠,贺铸诗《问内》曾写有赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情是深厚真挚的。与苏轼青年丧妻不同,贺铸是晚年丧妻的。贺铸退居苏州,本来就心情抑郁,加上又不幸失去陪伴自己多年的妻子,写的这首诗就难免显得悲观沉重。使人倍加觉得伤感凄凉……失去多年陪伴自己的老伴是多么的悲伤心痛……

  

  

  陈与义:《九月八日戏作示妻子》

  

  “小瓮今朝熟,无劳问酒家。重阳明日是,何处有黄花?”

  

  美酒今日已酿熟了,无须再向酒家沽酒了。重阳佳节明日就是,然不知道何处有盛开的黄菊好与你对花畅饮。

  

  宋朝诗人陈与义写的这首诗可以说是至情无文,如日常谈话,略代调侃,然平常中隐藏得是他与妻子的款款深情。以这首平淡而又渗透着无尽幸福的诗篇做结束。因为平淡的才是幸福,平淡才是真。不要在离别或失去妻子的时候才知道她的可贵与可爱…

十、赞美老师无私奉献精神的诗句有哪些?

1.随风潜入夜,润物细无声。出自唐·杜甫《春夜喜雨》释义:春雨随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。“随风潜入夜,润物细无声”是杜甫对来得及时、滋润万物的春雨的赞颂,而这句话正是默默奉献,几十年如一日的辛勤培育学子的老师的真实写照。

2.落红不是无情物,化作春泥更护花。出自清·龚自珍《己亥杂诗》释义:从枝头上掉下来的落花不是无情之物,等到它化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。龚自珍写自己辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。我们老师不也是如此吗?即使毕业之后,他依然关心着你的生活与未来,与亲人一般,这种感情令人感动不已。

3.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。出自唐·李商隐《无题》释义:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。我们的老师不是也如此吗?他付出自己全部的心血来教育培养学生,至死方休。也如同那蜡烛一样,燃烧自己,照亮学生,直到燃尽的那一刻。

4.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜? 出自唐·罗隐《蜂》释义:蜜蜂采集百花,酿成蜂蜜后,自己没有尝一口,就如同我们的老师,费尽心血,培养了一批又一批的学生,其中的艰辛只有自己知道。所有的付出,也只是希望学生越来越好。

5.令公桃李满天下,何用堂前更种花。出自唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》释义:绿野堂指的是唐代裴度的房子。裴度的房子占尽万物华光,白居易无比羡慕的说:令公你桃李满天下,何必还要在堂着种花呢?白居易的诗意中,满是尊敬与羡慕。

6.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。出自清·郑燮《新竹》释义:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。想想,我们不就如同那新长的竹子吗?需要老师的扶持才能健康成长。成长之后,亦不能忘老师的教导之恩。