一、关于关于清明节的古诗
关于清明节的古诗
清明节是中国传统的重要节日之一，也是中华民族的传统节日之一。每年的四月四日或五日，人们会在这一天祭祀祖先，扫墓，祭奠亲人。对于中国人来说，清明节是一个重要的纪念日，也是表达对逝去亲人的思念之情的日子。在这个特殊的日子里，人们以各种方式来怀念和纪念逝去的亲人，其中就包括朗诵清明节的古诗。
古代的文人墨客们经常用诗歌来表达他们的情感和思考。清明节也不例外，有许多古诗描绘了这个节日的景象和人们的内心世界。下面是一些关于清明节的古诗：
《清明》- 杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这首诗描画了清明时节渐显的春意和人们祭祖时的愁绪。雨纷纷的描写增加了人们对故乡的思念之情，路上行人欲断魂，形容了无奈之中的无法停留，只能匆匆而行。诗人借问村子的位置，似乎在寻求一处可以驻足的地方。
《清明》- 杜牧
清明时节雨纷纷，草色新绿醉人心。
扫墓独自忙不迭，远亲近邻都不来。
这首诗描述了清明时节的气氛和人们扫墓的情景。草色新绿代表了春天的到来，给人以希望和喜悦的感觉。诗人形容自己独自扫墓，表示了对亲人的思念和孤独之感。远亲近邻都不来的描写，更凸显了人们疏远的现实。
《清明》- 白居易
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
白居易是唐朝著名的文学家和政治家，他的诗歌作品广泛流传，并被后人称为“诗仙”。这首《清明》是他创作的另一首与杜牧相同标题的诗歌。他通过描绘清明时节的雨，表达了自己对故乡的思念之情。并借问村子的位置，寓意着对故乡乡亲的牵挂。
清明节是一个让人感触颇深的节日，它带给人们对亲人的怀念和思考。清明节的古诗，通过表达诗人的情感和描绘节日的景象，让人们更加真切地感受到这个节日的意义和深远。
清明节的习俗和意义
除了朗诵古诗，清明节还有许多传统习俗和意义。这些习俗和意义承载着人们对逝去亲人的敬意和记忆，也是传承中华民族文化的重要组成部分。
扫墓
扫墓是清明节最重要的习俗之一，它是人们表达对逝去亲人的思念和敬意的方式。在清明节这一天，人们会前往祖先的墓地，打扫墓地，整理墓碑，烧纸，献上祭品。这个过程中，人们会默默地祈祷，表达自己对逝去亲人的思念和哀悼之情。
踏青
清明节正值春季，天气逐渐转暖，正是外出郊游的好时机。踏青是清明节的另一个重要习俗，在这一天，许多家庭都会外出游玩，欣赏春天的美景。人们会选择一些风景优美的地方，享受大自然的美好。踏青的同时，人们也可以舒缓压力，放松身心。
插柳
插柳是一种古老的清明节习俗，它寓意着迎接春天的到来和祈求风调雨顺。人们会在清明节这一天采摘柳枝，插在家门或窗前，以求家庭的幸福和健康。插柳的同时，也让人们更加感受到春天的气息和生机。
清明节是一个连接过去和现在的重要纽带，它让人们可以怀念逝去的亲人，缅怀历史，同时也给人们带来了希望和喜悦。无论是朗诵古诗，扫墓祭祖，还是踏青插柳，这些都是清明节丰富多彩的习俗，它们共同构成了这个节日的特殊意义。
结语
清明节是一个带有浓厚传统文化风味的节日，也是人们表达对逝去亲人思念之情的日子。朗诵清明节的古诗是一种表达对节日的理解和思考的方式，也是对文化传统的传承。无论是在清明节这一天，还是在其他日子中，我们都可以通过朗诵古诗来感受这个节日的庄重和深远，同时也向我们的祖先表达敬意和关怀。
二、关于清明节的古诗？
清明节是中国传统的传统节日之一，在清明节期间，人们会祭祀祖先和逝去的亲人，并举行一些纪念和悼念活动。下面是一些与清明节相关的古诗：1. 杜牧《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
2. 白居易《清明日宴桃花潭水亭》
清明节后一轮明，桃花漫岸柳深行。
水亭寂寞无客到，寻句卢家秋夜诗。
3. 苏轼《清明上河图》
风雨如晦，鸡鸣不已；凄凉来又去，人事静悄悄。
江上弄笛声随哀，楼头残梦伴离怀。
波断芙蓉翻翠浪，群鸥欲散那可留。
谁家玉笛暗飞声，散入画楼前后来。
月下彩笔
三、关于清明节的诗句古诗？
有很多经典的。其中比较有名的一首是唐代诗人杜牧的《清明》。诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首诗生动地描绘了清明时节的雨水和哀怨的人们，同时也抒发出了对故乡和亲人的思念之情。另外，唐代诗人杜甫的《登高》中也有“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这一脍炙人口的诗句。此外还有一些其他的与清明节有关的诗歌作品，例如白居易的《清明日坐怀古晋城南庄》、苏轼的《惠州清明》等等。这些诗句古诗通过诗人的笔触，生动形象地描绘了人们对清明节的怀念、追思和感慨之情，是我们传承中华文化的重要组成部分。
四、关于清明节的较长古诗？
1.《寒食野望吟》
（唐）白居易
乌啼鹊躁昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。这首诗写的正是清明节扫墓祭祀，缅怀先人，追悼亡灵的情景。每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。
2.《清明日园林寄友人》
（唐）贾岛
今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。几时能命驾，对酒落花前。
清明节本身也是朋友兄弟都回家团聚的一天，作者描写了当天邀请朋友团聚的景象，前面两句非常的热闹，天气晴朗，柳絮纷飞，非常的有烟火气，不过到了最后又透露出无奈和悲伤，作者想起了另外两位贤人，不知道下一次见面是什么时候。
3.《清明即事》
（唐）孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
孟浩然也是大家熟悉的作者，流传的诗句很多，这首诗词却是借助清明的环境来表达自身的感慨，面对仕途的不顺，与自然的无拘无束，最后两种矛盾纠缠。
4.《长安清明》
（唐）韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
这首诗语言清新，是作者通过写清明节时的人事和景物，来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望，特别是“蚤是”、“可堪”表达了诗人心中的凄楚。
5.《郊行即事》
（宋）程颢
芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
春意盎然，山花烂漫。清明节正是世人结伴出游、踏青寻春的时节。当原野披上绿装，山花点缀其间，人们穿过柳荫，尽情游玩，真是不亦乐乎。不过在诗句中也能看出诗人想到了时间的珍贵，想到了聚少离多的事实，更是想到了聚少离多的实事。
6.《寒食上冢》
（宋）杨万里
迳直夫何细！桥危可免扶？
远山枫外淡，破屋麦边孤。
宿草春风又，新阡去岁无。
梨花自寒食，进节只愁余。
诗人行走在去扫墓的路上，看到野草一夜之间又随风生长出来，刚过去一年的小路消失了，清明后梨花生长起来，于是感慨万千，用一个“愁”字，表达出思念之情。
7.《苏堤清明即事》
（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
西湖堤岸，春风拂面，杨柳依依，梨花一枝春带雨，惹得游人不忍归。此诗文情并茂地展现了一幅生动迷人的游春画卷，构织出一派自然天成的和谐春光图。
8.《清明》
（宋）黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
宋代黄庭坚出来书法写得好，诗词更是一绝，这首诗词中描写了清明时节的景色， 一半春色一半凄凉，同样也是借助清明来表达自己的人生志向，看透了社会的真实模样，抒发作者愤慨之情。
9.《采桑子·清明上巳西湖好》
（宋）欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。
这首诗是欧阳修形容清明时节西湖游春的繁荣景色，从另一方面也能看出当地西湖热闹，春天时节家家户户出门游玩的欢乐。
10.《清明日对酒》
（宋）高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
这首诗非常直观的形容了清明节祭祀的情况，忙于上坟的人们，看着烧成灰随处飘荡，等到了半夜寂寞无人，回去的儿女们在灯前欢声笑语，诗人发出感慨，人生就是要享受生活，豁达对待的生活志向。
五、有关于清明节的古诗？
古诗词
《清明即事》
唐·孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
《寒食野望吟》
唐·白居易
乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
《鹊踏枝·清明》
五代·冯延巳
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？
六、关于清明节由来的古诗？
《清明》结论：该古诗讲述了清明节的来源和民间习俗。解释原因：这首古诗是唐代文学家杜牧所写，通过描述清明节的起源和人们在这一节日所遵循的礼仪，深刻地表现了人们的感情和生活习惯。内容延伸：杜牧在这首诗中提到了青杨和孤雁，反映了古代人们尊重树木和动物的传统思想观念。此外，清明节也是祭扫先人的重要节日，唐人讲究扫墓、塞纸财、撒花米等风俗，祈求祖先庇佑后人家庭兴旺。这些习俗在今天仍然流传，并且已经深入人心，成为了中华传统文化的一部分。
七、关于清明节的诗-关于清明节的古诗有哪些？
1、《清明日》左河水
年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。
寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。
2、《 清明》左河水
柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。
处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。
3、《苏堤清明即事》吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
4、《郊行即事》程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
5、《送陈秀才还沙上省墓》高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
《清江引 清明日出游》（明）王磐
问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。
马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。
6、《长安清明言怀》 顾非熊
明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。
九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厌此生。
春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。
7、《清明日园林寄友人》贾岛
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
8、《 清明日与友人游玉粒》 来鹄
几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。
归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。
风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。
不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。
八、清明节关于青团的古诗？
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
九、关于清明节的诗句古诗大全？
清明
唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
清明
宋代：王禹偁
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
清明
宋代：黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
十、关于清明节的古诗，三首？
01
一首是南宋诗人高翥的《清明日对酒》：
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
高翥的这首诗被收入《千家诗》，千百年来倍受青睐，许多人对之印象很深，如“我自横刀向天笑”的谭嗣同，就曾言其幼年读了这首《清明日对酒》诗，甚为感动（见《谭嗣同全集》卷四《城南思旧铭并序》）。
关于此诗，还有个趣事：明代有人因争坟地大打出手，致死人命，有个文人将高翥的诗改换数字，便成了一首绝妙的劝谏诗：
南北山头争墓田，清明殴斗各纷然。
衣衫撕作白蝴蝶，脑袋打成红杜鹃。
日落死尸眠冢上，夜归儿女哭灯前。
人生有事须当让，寸土何曾到九泉。
02
另一首犀利的诗是北宋著名诗人、江西诗派开山之祖黄庭坚的《清明》：
佳节清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
黄庭坚的这首诗写出毫无人格尊严的齐人以吃食人家祭祀的食品而洋洋自得的丑态，与介子推宁愿烧死也不做官的气节形成了强烈对比，表达出作者对人生意义的拷问。
人生无论贤愚，最后都变成了一蓬蒿草，但是人生的意义却不尽相同，有的能够遗臭万年，有的却千古不朽。具有极强的现实意义，以及深远的社会意义。
03
再一首是杜牧的《清明》诗，流传最广知名度最高：
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人杜牧却独自奔波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧童打听酒家的所在，牧童便指点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻味。
这首诗诞生一千余年来，直