一、独坐敬亭山古诗？
李白《独坐敬亭山》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
意思是群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。彼此之间互看不相厌的，只有我和眼前的敬亭山了。
二、独坐敬亭山，古诗？
是。因为“独坐敬亭山，此身虽在此山中”是唐代诗人杜甫所写的诗句，这首诗叫做《登高》。这首诗是杜甫在敬亭山上游玩时所作，他在诗中表达了对逝去岁月的感慨和对自然美景的赞叹。这首诗汇集了杜甫对人生、自然、历史和政治等方面的思考，是中国古典文化中著名的诗篇之一。敬亭山是一座历史悠久、文化底蕴深厚的山峰，位于中国四川省成都市西北部，因古时的敬亭（监察官）曾在此设置岗亭而得名。该山拥有得天独厚的自然景观和人文历史遗迹，如瞻礼楼、杜甫草堂等。因此，这首诗也被视为中国文化和历史的重要代表之一。
三、跟读独坐敬亭山古诗
跟读独坐敬亭山古诗的神奇功效
文化的传承与发展是一个国家繁荣的基石，古诗作为中华民族优秀的文化遗产之一，一直以来受到人们的喜爱和推崇。而近年来，一种新的学习方法备受关注，那就是跟读独坐敬亭山古诗。这种独特的学习方式被认为具有神奇的功效，不仅可以提升语言表达能力，还能够开发智力、修身养性。下面，让我们一起来探讨跟读独坐敬亭山古诗的神奇之处。
一、提升语言表达能力
跟读独坐敬亭山古诗是通过朗读古诗，模仿古人的语音语调，来提升自己的语言表达能力。古诗以其丰富的意境、深邃的思想、优美的语言给人留下了深刻的印象。通过不断地跟读，我们可以感受到古人对于语言的娴熟运用，学习到优美的词汇和句式，从而提高自己的写作和口语表达能力。
跟读古诗还能够培养我们的朗诵能力。朗读是一种艺术形式，它要求我们准确地掌握每个字音、字调，并且在表达的过程中注入个人的情感。跟读独坐敬亭山古诗，我们可以不断地锤炼自己的朗诵技巧，提高声音的音质、音调的准确度，使我们在公开场合的演讲或者演艺活动中更加自信出色。
二、开发智力、提升思维能力
跟读独坐敬亭山古诗不仅仅是单纯的朗读，更是思考和吸收古人的智慧。古诗常常表达了丰富的思想和深邃的哲理，通过跟读和思考，我们可以理解其中的意蕴，获得新的思维方式。在跟读的过程中，我们需要仔细品味每一个字词的含义，思考作者的用意，这种思考能够培养我们的逻辑思维和分析能力。
另外，跟读独坐敬亭山古诗还能够培养我们的想象力和创造力。古诗中常常使用富有意象的词语和形象化的表达，通过跟读可以激发我们的想象力，使我们的思维更加开阔。我们可以尝试用自己的想象去重构古人的意境，以此来创作出属于自己的作品，从而提高我们的创造力。
三、修身养性，陶冶情操
跟读独坐敬亭山古诗不仅仅是一种学习方法，更是一种修身养性的过程。古诗以其深邃的内涵、高尚的情操、高雅的风格被人们称为是“诗酒风流”的精神寄托。通过跟读古诗，我们可以接触到古人的智慧和情感，提升自己的情操和修养。
跟读独坐敬亭山古诗可以让我们融入到古人的情感中去，感受他们的生活态度、情感体验和人生哲学。古诗中蕴含着作者对生活、自然和人性的思考，通过跟读我们可以感悟到其中的人生智慧，从而提升自己的人生境界。
四、跟读独坐敬亭山古诗的步骤
跟读独坐敬亭山古诗是一种高效的学习方法，但是在跟读的过程中也需要一定的技巧和步骤。下面是一些跟读独坐敬亭山古诗的步骤，供大家参考：
- 选择一首古诗，最好是自己喜爱和感兴趣的。
- 仔细阅读古诗，明确诗意和表达方式。
- 调整自己的心态，放松身心，进入跟读状态。
- 开始朗读古诗，注意语音语调的准确性。
- 跟读的同时，思考诗句中的意象和深意。
- 不断地跟读练习，直到达到自己满意的效果。
- 可以尝试将古诗进行创作，以此提高自己的创造力。
通过以上的步骤，我们可以有效地进行跟读独坐敬亭山古诗的学习，提升自己的语言表达能力，开发智力，修身养性。
总之，跟读独坐敬亭山古诗是一种具有神奇功效的学习方法。它不仅可以提升语言表达能力，开发智力，还能够修身养性，陶冶情操。通过跟读古诗，我们可以深入了解古人的智慧和情感，为自身的成长和发展带来巨大的帮助。
四、独坐敬亭山古诗描红？
独坐敬亭山 作者：李白（唐朝）
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
诗词大意：所有的鸟儿都已经飞走了，就连漂浮在天空中的彩云也游走了，不愿意在这里停留。我默默无语地凝视着眼前的敬亭山，好像只有它能理解我寂寞孤独的心情。
五、独坐敬亭山古诗柳公权？
独坐敬亭山 是唐代 李白的作品
柳公权，柳公权是书法家，以楷书著称，初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。与颜真卿齐名
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
六、独坐敬亭山古诗配画b？
独坐敬亭山_ 作者：李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。七、鹿柴古诗注释独坐敬亭山古诗注释？
鹿柴古诗注释
鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。但：只。返景：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。复：又。
独坐敬亭山古诗注释
尽：没有了。独去闲：独去，独自去。闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。敬亭山：在今安徽宣城市北。两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌：满足。
八、独坐敬亭山古诗一二句的景象？
天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。
九、独坐敬山亭古诗？
独坐敬亭山⑴【唐】李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲⑵。
相看两不厌⑶，只有敬亭山。 [1]
词句注释：
⑴敬亭山：在今安徽宣城北。《元和郡县志》记载：“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，东临宛、句二水，南俯城闉，烟市风帆，极目如画。”
⑵孤云：陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注：“言我独坐之时，鸟飞云散，有若无情而不相亲者。独有敬亭之山，长相看而不相厌也。” 独去闲：独去，独自去。 闲，形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。
⑶两不厌：指诗人和敬亭山而言。厌，满足。 [2-3]
白话译文：
群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。 [4]
十、独坐敬亭山唐李白古诗讲解？
讲解
这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。
“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”这首五绝的前两句是说，群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。
前两句看似写眼前之景，其实，把孤独之感写尽了：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寥廓的长空还有一片白云，却也不愿停留，慢慢的越飘越远，似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个静的境界：仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静；在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。因此这两句是写“动”见“静”，以“动”衬“静”，正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。这种生动形象的写法，能给读者以联想，并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久，勾画出他独坐出神的形象，为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。
原文
独坐敬亭山
李白 〔唐代〕
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
译文
山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。
敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。