一、古诗山居秋暝朗读？
山sh ān 居j ū秋qi ū暝m ín ɡ
【唐t án ɡ】王w án ɡ维w éi
空k ōn ɡ山sh ān 新x īn 雨y ǔ后h òu ，天ti ān 气q ì晚w ǎn 来l ái 秋qi ū。
明m ín ɡ月yu è松s ōn ɡ间ji ān 照zh ào ，清q īn ɡ泉qu án 石sh í上sh àn ɡ流li ú。
竹zh ú喧xu ān 归ɡu ī浣hu àn 女n ǚ，莲li án 动d òn ɡ下xi à渔y ú舟zh ōu。
随su í意y ì春ch ūn 芳f ān ɡ歇xi ē，王w án ɡ孙s ūn 自z ì可k ě留li ú。
二、古诗山居秋暝的意思？
古诗意思：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
原诗：
山居秋暝
唐代：王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
三、古诗《山居秋暝》及意思？
意思：新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。
春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。原诗：山居秋暝唐代：王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。出自：唐 王维《山居秋暝》扩展资料此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受。
它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。
颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。这首诗是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。
表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。王维具有多种才艺，不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。
他以画入诗，使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。
王诗语言含蓄，清新明快，句式、节奏富于变化，音韵响亮、和谐，具有音乐美。总之，王维的山水诗无论从诗的题材内容，还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。
四、古诗山居秋暝的解释？
这是唐代诗人、画家王维的一首山水诗。全诗以五律体裁描写黄昏暮色中的山居秋景。
开篇直入正题，写刚刚下过一场雨后，云遮雾绕，山影空蒙，万物似隐似现。此时天气秋意渐浓十分凉爽。俄顷，一轮明月悄悄升起，月光渗透松林，融入林间潺潺流泉顺溪而下。忽闻水边竹篁里传来浣洗归来的女子们喧笑之声，又见打魚晚归的渔舟穿出一片荷叶与莲花沿水而下。环顾四周，任随秋天使春夏之繁荣渐显凋敝，这里仍然是我久居的好地方。
全诗借写景说内心，透露出诗人历经官场升迁与荣辱之后决定远离官场、隐居深山的打算。
五、小学古诗山居秋暝评课稿
小学古诗《山居秋暝》评课稿
古诗是中华民族的文化瑰宝，它承载着深厚的历史积淀和丰富的文化内涵。而小学古诗的学习与欣赏是培养学生的情感、审美素养和语言表达能力的重要途径之一。本文将围绕小学古诗《山居秋暝》进行评课，旨在为教师提供一些教学参考。
一、课文分析
《山居秋暝》是唐代文学家王维所作，描绘了作者在山居的秋暝时分所感受到的宁静与恬雅的景象。诗中运用了丰富的意象、修辞手法，展示了诗人对自然的细腻感知和深邃思考。
二、教学目标
本节课的教学目标主要包括：
- 了解古诗《山居秋暝》的背景、作者及其创作意图；
- 培养学生的审美情趣，提升对自然的观察和感知能力；
- 通过欣赏与体验，激发学生的情感共鸣和想象力；
- 提高学生的语言表达和写作能力。
三、教学重点和难点
本节课的教学重点在于分析诗歌的意境和修辞手法，培养学生的审美情趣和写作能力；教学难点在于引导学生理解抽象的意象和思考诗人的创作意图。
四、教学过程
Step 1：导入新课
通过展示山水画作、播放自然音乐等形式，激发学生对山水的情感认知和美的体验，引入课文《山居秋暝》。
Step 2：导读诗文
引导学生通读课文，鼓励他们根据自己的感受，勾勒出诗中的山居景象。然后共同分析诗文的大意和主题。
Step 3：区分诗歌特点
通过对比诗歌与散文的特点，引导学生认识到诗歌的凝练、形象和节奏感，进一步理解诗歌的表达方式。
Step 4：赏析课文
结合诗文中的意象、修辞手法，学生分组赏析课文，并在小组内交流归纳，展示自己的理解。
Step 5：思考诗歌的主旨
通过师生互动，引导学生思考诗歌的主旨是什么，鼓励他们用自己的语言表达出来，并理解诗人通过描绘山居景象所传达的思想和情感。
Step 6：写作练习
引导学生以《山居秋暝》为题，自由写一篇短文，表达对山居的感受、联想和畅想。鼓励学生运用创造性的句式和修辞手法，展示自己的写作才华。
五、教学拓展
为了进一步拓展学生对古诗与山水的了解和欣赏能力，教师可以安排一些拓展活动和资源，如组织山水画展览、带领学生观赏其他古代山水诗歌等。这些活动既可以丰富学生的课外体验，又能加深对古诗的理解和喜爱。
六、教学评价
教师可以通过观察学生在赏析诗歌、参与讨论和写作过程中的表现，进行形成性评价，并在延伸活动结束后，开展一次集体评价，了解学生对课堂的反思和收获。
结语
古诗《山居秋暝》给我们提供了一扇窥探自然美和人文情怀的窗口。通过对这首古诗的学习与欣赏，不仅能够培养学生的审美情趣和语言表达能力，更能让他们感受到大自然的魅力和诗歌的力量。希望教师能够运用本文提供的教学参考，创设一个富有感染力和启发性的小学古诗课堂。
六、古诗山居秋暝注音锦瑟版？
kōng shān xīn yǔ hòu，tiān qì wǎn lái qiū。
空山新雨后，天气晚来秋。
míng yuè sōng jiān zhào，qīng quán shí shàng liú。
明月松间照，清泉石上流。
zhú xuān guī huàn nǚ，lián dòng xià yú zhōu。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
suí yì chūn fāng xiē，wáng sūn zì kě liú。
随意春芳歇，王孙自可留。
七、古诗《山居秋暝》改写成优美的句子？
一、改写如下：空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。
二、《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品，原诗如下：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
三、作者简介王维（701年－761年，一说699年—761年），汉族，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。
八、古诗山居秋暝和江雪的相同和不同？
相同之处：都是唐代非常有名的写景的古诗，意境优美，内涵丰富，大自然在作者的笔下犹如一幅精美绝伦的山水画，让人充满了向往和憧憬。不同之处：
1，体裁不同。
山居秋暝是五言律诗，江雪是五言绝句。
2，季节不同。山居秋暝描写的是山中傍晚美丽的秋景图，色彩斑斓，动静结合，非常贴切地体现了王维诗作诗中有画的特点。
江雪描写的是冬日江上雪景，静寂，辽阔，给人无穷的想象空间
九、请从动静结合的角度赏析古诗《山居秋暝》？
竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静.在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们.这纯洁美好的生活图景,
反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶.这两句写得很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧.诗人先写“竹喧”、“莲动”,因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟.这样写更富有真情实感,更富有诗意.
这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美.表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴.诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味.
十、古诗山居秋暝中哪句诗写的是静态景物?哪句是写的是动态景物？
“明月松间照，清泉石上流”，前句为静态景，后句为动态景。诗句表达出纯净幽美的意境：
薄暮之时，山雨初霁，幽静闲适，清新宜人。被雨水洗涤后的松林，一尘不染，青翠欲滴；山石显得格外晶莹、剔透新亮；就连月光也像被洗过一样，极其明亮皎洁；山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上，又顺着山涧蜿蜒而下，发出淙淙的清脆悦耳的欢唱，好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”，一上一下，一静一动，静中有动，动中有静，仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般，自然的美与心境的美完全融为一体，创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。