书湖阴先生壁诗书的意思?

一、书湖阴先生壁诗书的意思?

“书湖阴先生壁”中“书”的意思是:书写、题诗。

这个题目的意思是:为杨德逢的屋壁题诗。

《书湖阴先生壁》的作者是宋代文学家王安石,全诗描绘了湖阴先生的庭院的美景,生动地表现了主人爱美的情趣。

全诗既赞美了主人朴实勤劳,又表达了诗人退休闲居的恬淡心境,从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。

二、古诗书湖阴先生壁中的典故?

北宋王安石的《书湖阴先生壁二首》中,诗句”一水护田将绿绕,两山排闼送青来(释义:庭院外一条小河保护着农田,将绿苗紧紧环绕;两座青山打开门来为人们送去绿色)”,包含历史典故。分别是:

1、护田:这里指护卫环绕着园田。

出自《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”

释义:

从敦煌向西直到盐泽,处处建起亭燧,而轮台、渠等地都有汉朝的屯田兵卒数百人,分别设置使者、校尉加以统领护卫,用以供给出使外国的使团所需。

2、排闼:开门。

出自《汉书· 樊哙传》:“高帝尝病,恶见人,卧禁中,恶见人,卧禁中,诏户者无得入群臣。哙乃排闼直入。”

释义:

当初英布造反时,高祖病重,讨厌见人,(高祖)躺卧在禁宫内(休息),诏令守宫侍卫,不准群臣入见。但樊哙排闼(排:推开;闼:宫中小门)直入,闯进刘邦卧室。

三、题湖阴先生壁?

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。

黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。

《书湖阴先生壁二首》是宋代文学家王安石的组诗作品,湖阴先生本名杨德逢,是作者晚年居住金陵时的邻居。题壁诗始于两汉,盛于唐宋。但凡邮亭、驿墙、寺壁、石壁、楼壁等都可以,而本诗便是作者题于湖阴先生的屋壁上面。

四、《书湖阴先生壁》唐诗

《书湖阴先生壁》唐诗:诗意与哲思完美融合

在中国古代文学的辉煌历史中,有一位才华横溢的诗人,他以其深刻的哲思和优美的诗意而闻名于世。他的名字叫王之涣,他的代表作之一就是《书湖阴先生壁》唐诗。

《书湖阴先生壁》是一首具有深意和哲思的诗歌,它展示了王之涣卓越的才华和对人生的思考。让我们一起来欣赏这首杰作。

这首诗的开头是:

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

诗人以淡雅的词句勾勒出一幅宁静美丽的乡村景象。茅檐下没有苔藓,花木整齐有序地种植,正是诗人自己亲手栽培。一道水流环绕着田野,两座山峰在门前形成门楼,为这片青葱的乡土增添了几分神秘和诗意。

接下来,诗人写道:

草色遥看近却无,天坛共此几回曾。

白发催人老,飞蓬阻我行。

诗人以景物的形象来表达人生哲思。远远望去,青草的颜色看起来很近,但当你接近时,却发现它并不那么容易触及。天空下的坛场已经几次几回的光景。白发催人老,好像是说岁月匆匆而过,让人心生感触。而那飞蓬却阻挡了我前行的道路,好像是说命运的无常让人无法事先预知和选择。

最后,诗人写道:

挂席却愁无寐,捧心期是有闲。

指挥三尺剑,走为关山客。

诗人以不同的意象表达着人生的挣扎和奋斗。在这个世界上,虽然有财富、地位和权力,但这并不能带来真正的内心安宁。捧心而望,期待闲适的生活。然而,诗人拿起三尺长剑,指挥着自己的命运,勇敢地走在征途中,就如同登上关山的旅客一般。

通过《书湖阴先生壁》这首诗,王之涣将诗意和哲思完美地融合在了一起。他通过细腻的描写和抒发对人生的思考,使读者沉浸在他的情感和思想之中。

王之涣的诗歌作品广泛探讨了人类生活的本质和意义。他通过景物、人物和情感的描绘,让读者在欣赏诗歌的美感同时,也思考人生的哲理。这不仅是一种文学艺术的追求,更是对生活的深入思考。

《书湖阴先生壁》唐诗的意境深远,启迪人心。它让我们看到了人生的无常和变幻,也给予了我们坚持追求高尚境界的勇气和信念。

总之,《书湖阴先生壁》唐诗充满了深刻的文化内涵,它无愧于中国古典诗歌的经典之作。王之涣通过细腻的描绘和深入的思考,让读者在诗歌中领悟生活的真谛,并在心中种下一颗向往美好的种子。

无论是在过去还是在现在,《书湖阴先生壁》都是不可多得的文化瑰宝,它将继续激励着人们追求文学与思想的辉煌。

五、书湖阴先生壁的湖阴先生是谁?

书湖阴先生壁的湖阴先生是杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵(今江苏南京)紫金山时的邻居。

这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,本诗描写湖阴先生庭院和环境之美,也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。

全文运用映衬和拟人手法。如果说庭院的美是人工创造的美,那么环境的美是天然施设的美。两者互相映衬,组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。特别是后面一联,把山水拟人化,青山为主人送来秀丽的风光,居然闯门而入,把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起,生动地表现了主人爱美的情趣,因而成了传诵的名句。

六、书湖阴先生壁赞扬了湖阴先生什么?

《书湖阴先生壁》一共两首,第一首描写的是湖阴先生家中的清静幽雅、生机勃勃的自然景色。第二首则描写了诗人在湖阴先生家中午休时所看到的景色。这两首诗赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。

七、书湖阴先生壁写了什么的湖阴先生?

“湖阴先生”本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵(今江苏南京)紫金山时的邻居。

原诗:

其一

茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

其二

桑条索漠楝花繁,风敛余香暗度垣。

黄鸟数声残午梦,尚疑身属半山园。

译文:

其一

长把茅草屋檐扫干干净净无鲜苔,花木规整成行成垅是你亲手培栽。

一条流水护着田将丛绿缠绕如带,两山排列矗立把碧清的翠色送来。

其二

郊野桑枝招展,柳丝繁花装点春的容颜,风把香味收起悄悄地吹过墙垣。

黄鸟数声啼叫惊起了午间的残梦,疑疑惑惑,我还以为身在旧居半山园。

作者:宋·王安石

这两首题壁诗描写了杨氏居处的清幽环境,洋溢着田园气息。

第一首先写庭院的洁净无苔、花木成畦,接着宕开笔墨,展现出户外绿水绕田、青山扑面的景象。“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”是千古传诵的名句,它运用拟人手法将山水写活,读来倍感亲切有味;两句皆用《汉书》中典故,精巧贴切而又浑化无迹。

第二首则由外入内,写田野桑柳,风送其余香,暗度墙垣,又传来黄莺的鸣声,扰人午梦,令诗人觉得仿佛置身自家庭园。诗人将庭院小景置于自然的大背景中,交错用笔,相映成趣,活画出一派迷人的田园风光。

八、书湖阴先生壁中心?

《书湖阴先生壁》表达了诗人对朋友家清新环境的喜爱之情,及对朋友湖阴先生的深厚友情。

全诗其次运用映衬和拟人手法,写出了庭院的美,庭院和周边环境两者互相映衬,组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。

特别是后面一联,把山水拟人化,青山为主人送来秀丽的风光,居然闯门而入,把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起,生动地表现了主人爱美的情趣。

全诗既赞美了主人朴实勤劳,又表达了作者对美丽的田园风光的喜爱之情以及对湖阴先生高尚品质的赞美之情,以及诗人退休闲居的恬淡心境,从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。

九、书湖阴先生壁题意?

书湖阴先生壁

  书湖阴先生壁

  宋王安石

  茅檐长扫净无苔,

  花木成畦手自栽。

  一水护田将绿绕,

  两山排闼送青来。

  [注释]

  1、湖阴先生:指杨德逢,是作者元丰年间(1078-1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首,这里选录第一首。

  2、护田:保护园田。据《汉书·西域传序》记载,汉代西域置屯田,派使者校尉加以领护。将:携带。绿:指水色。

  3、排闼:推开门。闼:宫中小门。据《汉书·樊哙传》记载,汉高祖刘邦病卧禁中,下令不准群臣进见,但樊哙排闼直入,闯进刘邦卧室。

  [译文]

  茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河护卫着农田,把绿色的田地环绕,两座青山推开门,送来青翠的山色。

  [解说]

  这首诗是题写在湖明先生家屋壁上的。前两句写他家的环境,洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外,写山水对湖阴先生的深情,暗用“护田”与“排闼”两个典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人相亲,正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人,但写山水就是写人,景与人处处照应,句句关合,融化无痕。诗人用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

  [赏析]

  这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢,别号湖阴先生,是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。

  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。

  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。

  此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。

  在修辞技巧上,三四两句也堪作范例。“护田”和“排闼”的典故都出自《汉书》,是严格的“史对史”、“汉人语”对“汉人语”,可见诗律极为工细精严。但读来自然天成,全似未尝着力准确地说,由于诗人将典故融化在诗句中,我们只觉得他采用了拟人手法,而不感到是在“用事”。“用事”而不使人觉,这正是其成功之处。这是王安石题在杨德逢屋壁上的一首诗。杨德逢,别号湖阴先生,是作者退居金陵(今江苏南京)时的邻居和经常往来的朋友。首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。

十、书湖阴先生壁 中心?

这首诗前两句赞美好友家的接近与幽静由于朋友的勤劳处处被打扫得干干净净,连青菜都没有引人注目的花木,都是成龙成龙的一方面栽种的整齐,另一方面也表现了花木繁茂风里后两句写山水与人的亲近。这首诗表现了人的高级在赞美。在赞美好友的朴实,勤劳的同时也表现出诗人对闲居生活的喜爱。