一、关与思乡的古诗词
思乡是一种情感，是对家乡的深深思念和渴望。在中国古代，有许多优美的古诗词表达了关于思乡的情感，这些诗词不仅让人们感受到了诗人对家乡的热爱，也让人思考起自己的思乡之情。
关于思乡的古诗词，常常描绘了诗人在异乡的苦闷和无尽的思念。这些诗词情真意切，表达了人们对故乡的眷恋之情。通过这些古诗词，我们可以感受到古代人们思乡的苦闷、渴望和对故土的眷恋，也能在思考中找到自己关于思乡的情感。
关于思乡的古诗词欣赏
1. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 2. 连天衰草随风暗，平野凄凉白露多。 3. 春来遍是桃花水，不辞流水送花去。 4. 今宵别梦寒，山后有人家。 5. 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
这些古诗词生动地描绘了思乡之情，使人们仿佛置身其中。每当我们远离故乡，身处他乡时，或许可以通过阅读这些诗词来寻找一份心灵的寄托，减轻内心的思乡之苦。
古代诗人的思乡之情
在古代，每个离乡背井的诗人都流露出对故乡的深深思念。他们用笔墨表达了对家乡的思乡之情，表现出迁徙异乡的辛酸和对故土的眷念。
李白是唐代的一位著名诗人，他的诗篇中经常流露出对故乡的思念之情。诗中常以美丽的自然景色作为背景，以表达诗人心中的思乡之情。他的诗句"青青子衿，悠悠我心"表达了对家乡的思念和忧郁。他笔下的"山高月小，水落石出"也表现出对故乡地貌的思念。
苏轼是宋代的一位文学家，他的诗文中也常常涌现出关于思乡之情。苏轼曾多次迁徙异乡，他的诗篇中流露出对家乡的无尽思念。他的诗句"何时杖藜荷锄归，当日事，今已非"表达了对家乡乡音乡味的怀念和对故乡人情的眷恋。
这些古代诗人的思乡之情是那样的真挚和动人，他们用心灵的笔触，让人们在诗词之间感受到了思乡的情愫和故土的温暖。
思乡之情在现代的体现
虽然古代的思乡之情通过古诗词得以流传，但思乡之情在现代同样得到了表达。在当代文学作品中，我们也可以找到与思乡相关的主题。
近年来，随着经济的快速发展和现代交通的便利，许多人离开故土追求更好的生活条件。然而，在异乡打拼的过程中，他们始终无法忘记故乡的一草一木，思乡之情悄然蔓延。在许多现代文学作品中，我们可以感受到对故乡的思恋和对亲人、家乡的思念。
思乡之情是人类共通的情感，不论古代还是现代，它都存在于我们每个人的内心深处。无论身处何地，思乡之情都是人们无法抹去的情感印记。尽管我们无法回到过去，但通过古诗词的阅读和当代文学作品的思考，我们能够找到一种向往和慰藉，让思乡之情得以释放和宣泄。
最后，让我们一起回顾一句陶渊明的诗句："采菊东篱下，悠然见南山"。这句简短的诗句表达了诗人对故乡美好景色的思念和对自然的热爱。无论我们身在何处，思乡之情都能够在诗词中找到共鸣，让我们更加热爱故乡，珍惜眼前的生活。
二、农民起义建立的朝代？
1.刘邦建立西汉，前202年
2.王莽取代西汉，建立新朝，公元9年
3.曹丕让汉献帝禅让，建立魏国，这是和平方式的改朝换代，公元220年
4.司马炎让魏国皇帝禅让，建立晋朝，这是和平方式的改朝换代，公元265年
5.581年，隋文帝杨坚夺取其外甥的北周政权，建立隋朝
6.617年李渊父子晋阳起兵，并于618年夺取长安，等到隋炀帝命丧江都后，就建立了唐朝。
7.唐代末期的朱温废掉唐哀宗，建立五代中的后梁。
8.宋代的赵匡胤960年发动陈桥兵变，夺取后周政权，建立大宋王朝。
9.朱元璋领导的红巾军成功建立了明朝 1368年。
三、表示农民艰辛的古诗词？
《观刈麦》
唐 白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
古手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余娘。
念此私自愧，尽日不能忘。
译文：农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水，相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。
精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁，右手拾着遗落的麦穗，左臂上悬挂着一个破筐。听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。
因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。想到这些內心感到惭愧，整天也不能淡忘。
四、中国各朝代的农民起义？
秦------陈胜、吴广农民起义战争
秦------项羽、刘邦灭秦之战
西汉----绿林农民起义战争
西汉----赤眉农民起义战争
东汉----黄巾农民起义战争
两晋----杜弢起义
两晋----孙恩起义
两晋----卢循起义
南北朝--赵广起义
南北朝--盖吴起义
南北朝--破六韩拔陵起义
南北朝--莫折大提起义
南北朝--杜洛周起义
南北朝--鲜于修礼、葛荣起义
隋------瓦岗农民起义
隋------窦建德起义
唐------唐中期西原人民起义
唐------袁晁起义
唐------方清、陈庄起义
唐------裘甫起义
唐------庞勋起义
唐------王仙芝起义
唐------黄巢农民起义
唐------阡能起义
宋------王小波、李顺起义
宋------宋江起义
宋------方腊起义
五、形容农民劳苦耕作的古诗词有哪些？
描写农民田间劳作辛苦的诗句一
1.《观刈麦》
(白居易)
田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。
2.《归园田居》之三
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
3.《悯农》其一
唐.李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
4.《观刈麦》
白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光，
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在其旁，
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
5.《蜂》
(罗隐)
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
描写农民田间劳作辛苦的诗句二
6.《归园田居》
(陶渊明)
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
7.《四时田园杂兴》
(范成大)
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
8.《悯农》其二
唐.李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
9.江上渔者——《范文正公集》
宋.范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
10.《卖炭翁》
(白居易)
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
六、关菊花的古诗词名句？
菊花有关古诗名句，例如：
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
芳菊开林耀，青松冠岩列。——陶渊明《和郭主簿·其二》
菊花自择风霜国，不是春光外菊花。——杨万里《咏菊》
寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——杜甫《云安九日》
菊花信待重阳久，桂子香闻上界留。慧霖《闰中秋玩月》
七、带榆关的古诗词？
榆关到不可，何况出榆关。
--薛能《送友人出塞》
摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。
--高适《燕歌行》
朔风萧萧动枯草，旌旗猎猎榆关道。
--刘长卿《疲兵篇》
昔因征远向金微，马出榆关一鸟飞。
--韦庄《赠边将》
晚出榆关逐征北，惊沙飞迸冲貂袍。
--温庭筠《塞寒行》
昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还。
--温庭筠《伤温德彝》
戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。
--韩偓《并州》
大将军出战，白日暗榆关。
--王昌龄《从军行·大将军出战》
榆关夜不扃，塞口长萧萧。
八、农民职业与农民身份之间的区别？
：区别是一身份不同。职业是本身不是农民但从事种植加工收集农副产品的人。或为业主打工的人。
农民身份是从事农业生产有承包的土地，按季节销售农副产品的人。
二目标不一样。
职业是以盈利为目的，以耕种加工销售实现自产自销从中盈利。打工者按月领工资。农民是以地为生，指地挣钱指地生存。
三叫法不同，从事农业职业的人叫老板，农民是个体耕种者。
九、关于玉门关的古诗词
关于玉门关的古诗词
玉门关位于中国甘肃省酒泉市肃州区玉门镇，是我国历史上著名的关隘之一。自古以来，玉门关就以其重要的地理位置和悠久的历史而闻名于世。许多古诗词也因此流传至今，记录了人们对于这座古老关隘的赞美与思念。
关隘之旅
走进玉门关，仿佛穿越了时光的长河，重新回到了历史的长街。远古的城墙依旧屹立不倒，守护着这片土地万年不变的风景。登上关楼，远眺四周，山河美景尽收眼底。如今，成千上万的游客们来到这里，感受着历史的沉淀与岁月的痕迹。
从古至今，不少文人墨客都在诗词中留下了他们对于玉门关的千言万语。其中，有些诗词表达了其壮丽的地理风貌，有些描绘了历史人物的英勇事迹，有些则是表达了对离别思念的情感。无论是描绘大漠风光的诗句，还是讴歌英雄豪气的词句，都成为了文化传承的珍贵财富。
古诗词的韵味
当我们读着这些古诗词，仿佛能够感受到远古岁月的呼唤。玉关的壮美自然景观，深深地吸引着古人的目光。他们用笔墨描绘着玉门关的雄伟山河，诗意盎然的句句把我们带入了一个富有想象力的世界。
如唐代王之涣的《登鹳雀楼》中写道：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗用简洁而雄浑的语言，表达了登高望远的豪情壮志。登上鹳雀楼之巅，远眺玉门关的风光，仿佛有一种力量在心头沸腾。这种表达方式让人一瞬间感受到了古人登临玉门关的激动心情。
古诗词中也不乏对历史人物的赞颂，他们的豪情壮志和英勇事迹成为了古人诗词中的灵感源泉。
王昌龄的《从军行》描绘了玉门关外的战斗场景：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
这首词以雄健豪迈的语言，描绘了战士们舍生忘死、誓死守护玉门关的形象。他们无论何种艰难险阻，都坚毅向前，丝毫没有退缩之意。这种英勇精神在诗词中得到了最充分的体现。
诗词让历史延续
古诗词是我们了解历史的一扇窗口，通过这些优美的文字，我们仿佛可以与古人在同一个时空中相遇。他们的情感在时间的长河中永不消逝，一代又一代地传承下去。
诗词流传下来的同时，也把玉门关的故事传遍世间。这座古老而厚重的关隘承载着太多的历史记忆，而古诗词则是其中最美的瞬间。
无论是作为学习课文的篇章，还是作为赏析古文的佳作，这些古诗词都是一座文化瑰宝。它们向我们展示了古人的智慧和情感，也让我们对玉门关这样的历史遗迹充满了更多的向往和渴望。
结语
关于玉门关的古诗词，是一份宝贵的文化遗产。这些优美的句子和动人的词句，记录了古人对玉门关的热爱和敬畏。当我们品读这些古诗词，我们仿佛能够穿越时空，走进古代的玉门关。
玉门关的壮美景色，犹如画卷般展开。历史的沉淀让这里更加神秘而庄严。无论是登高望远，还是沐浴历史的光辉，玉门关都是一个值得我们前往的地方。
让我们继续品味这些古诗词，感受古人的智慧与情感，让我们对玉门关保持敬畏之心，并将这份宝贵的历史传承下去。
十、与北齐并列的朝代？
北齐（公元550年—577年），是中国南北朝时期的北方割据王朝。东魏权臣高欢死后，长子高澄继专魏政，将篡未篡之时，被家奴刺杀。其弟高洋袭位，这位“内虽明敏、貌若不足”的人，很快废掉东魏的傀儡皇帝孝静帝，于公元550年（庚午年五月戊午日），即帝位。国号齐，建元天保，建都邺城（今河北省临漳县），史称北齐。历经文宣帝高洋、废帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高纬、幼主高恒六帝，于公元577年被宿敌北周攻灭，享国二十八年
东魏（534年―550年）北朝的朝代之一，从北魏分裂出来的割据政权。都邺城（今河北临漳县西，河南安阳市北），以晋阳（今山西省太原市西南）为别都，高欢坐镇晋阳遥控朝廷，有今河南汝南﹑江苏徐州以北，河南洛阳以东的原北魏统治的东部地区， 仅有一位皇帝，约十七年。北魏政权在魏末各族人民的起义打击下摇摇欲坠，统治阶级内部展开了激烈的权利争夺。尔朱荣发动河阴之变，控制了北魏中央政权。534年，权臣高欢所立的皇帝北魏孝武帝元修不愿做傀儡皇帝，被迫逃往关中投奔关陇军阀宇文泰。高欢拥立年仅十一岁的北魏孝文帝的曾孙元善见为帝，即东魏孝静帝，东魏开始。高欢掌权期间土地兼并情况严重，社会矛盾与民族矛盾尖锐，且屡败于劲敌西魏宇文泰。550年，孝静帝禅位于高欢之子高洋，东魏灭亡。