一、静以修心俭以养德有哪些故事？

一，曾国藩的故事

曾国藩的第一个老师是倭仁。他告诉曾国藩，要成为圣人，一是要记日记；二是要慎独。指在闲居独处无人监督之时，更须谨慎从事，自觉遵守各种道德准则。

曾国藩照做了，每日反省自己，把自己的缺点写在日记上。可是缺点写在日记上，曾国藩却不知道如何改。于是曾国藩遇到了第二个老师：唐鉴。唐鉴只用一个字就拯救了曾国藩：静。唐鉴说：若不静，省身也不密，见理也不明，都是浮的，总是要静，最是静字功夫要紧。

二 ，箕子的故事

传说商朝有位贤者，名号箕子。箕子辅佐商纣王时，看见商纣王吃饭用象牙筷子，于是忧心忡忡。果不其然，延续了554年的商朝，竟然毁于一旦。多少人，在贫穷时候还能积极进取、位卑未敢忘忧国；可一旦声名鹊起、发家致富，统统走上了抛弃糟糠之妻、沉迷享乐的道路。节俭是身居高位，仍然不忘初心的源始；是一粥一饭，当思来处不易的悯农之心；是半丝半缕，恒念物力维艰的心忧天下。

三 诸葛亮的故事

诸葛亮所说 “非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 大抵就是这样的道理。

二、名人名言美德故事？

孔融是东汉末年著名的文学家。他年幼时，每次和哥哥吃梨都只拿最小的。父亲问他原因，他说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的。”后来，“孔融让梨”成为团结友爱的典故。

程门立雪

北宋时，杨时、游酢两人一起去向老师程颐求教，凑巧赶上程颐在休息，他们不忍打扰，于是静静等待老师醒来。不一会儿，屋外下起大雪，天气寒冷，等程颐一觉醒来，积雪已经有一尺深了。而“程门立雪”也成为尊敬师长的典范。

苏武牧羊

西汉时期，苏武奉命出使匈奴。匈奴贵族想招降苏武，多次威胁利诱，还将他流放至遥远偏僻的北海牧羊。苏武拄着代表汉朝的符节，一刻不离身，岁月流逝，节竿上缀的三层牦牛尾都落尽了。虽然历尽艰辛，他也始终不肯背叛自己的国家。

三、非谈泊无以明志非宁静无以致的名人故事？

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自蜀汉丞相诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。此联反映的是诸葛亮对人生的哲理思考，认为一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向，须寂寞清静才能达到深远的境界。语浅而意蕴深刻，充满了道家哲理。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

四、侈而惰者贫而力而俭者富小故事？

勤俭节约小故事：

理学家朱熹历仕四朝却一生淡泊名利，安守清贫。一次，他去看望女儿女婿，未料女婿不在家，女儿留他吃午饭。因家中贫困，女儿只端出几碗大麦饭和一碗葱汤，对父亲很是愧疚。朱熹却不以为意，开开心心地吃了，并告诉女儿俭朴度日本是我们的良好家风，对于饮食，不要计较多少和好坏。

吃完饭后，他还题了一首诗：“葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。”

女婿回来后，对岳父的俭朴之风与仁爱之心大为感动，便将此诗作为家训，于书房悬挂。

史学家司马光的一生也十分俭朴，并把节俭作为教子成才的重要内容。古代家训中的名篇《训俭示康》便是他结合自身经历与认识所作。在文中，他自述“平生衣取蔽寒，食取充腹”，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美”，并教育儿子“由俭入奢易，由奢入俭难”，“君子寡欲，则不役于物，可以直道而行”。在他的熏陶下，司马康以为人廉洁和生活俭朴而受后世称赞。

在清代学者金缨编著的《格言联璧》中的“持躬”章节里，也阐明了“俭”与“侈”对一个人修身养性的影响：“俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。”节俭就会有节制，有节制则百善都会兴起；奢侈就会放肆，放肆则百恶都会跟从。

节用裕民、俭以养德。今天，中华民族经历了从站起来、富起来到强起来的艰苦奋斗历程，但戒奢以俭的道理并未过时。我们要继续弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的优秀传统，自觉养成勤俭节约的习惯，让厉行节约、反对铺张浪费的风尚继续引领我们奔向更加美好的生活。